慧读书｜补完这堂关于李白的课，周末再去看《长安三万里》
最近，国漫电影《长安三万里》爆火，身边的朋友都在张狂评论和安利，芋头也不由得计划周末去电影院，不过，去看之前，芋头计划先“补补课”，正好手头有一本岳麓书社出书的《天才成群而来——刘希彦讲唐诗》，为什么李白被称为“诗仙”？为什么李白的诗便是半个盛唐？带着疑问，芋头决议先从这本书开端寻找天才诗人的传奇人生。
李白的姓名 是带着诗意的
咱们了解的李白，自带一股神仙气场，高力士脱靴，杨贵妃捧砚，皇帝亲手调羹，“皇帝呼来不上船，自称臣是酒中仙。”的狂傲。这些传奇的的故事，让人顿觉敬佩和仰慕。但是，他的光芒不只仅只限于这些光鲜故事。
天意君须会，人世要好诗。每次读他的诗，芋头总觉得自己为了碎银几两而奔走的日子过于庸俗，梦想那种在盛唐时期的吟诗作对，把酒言欢的诗意日子。
有些人是第一眼惊为天人，再看便落入了尘土，李白便是这一种。在玄宗皇帝身边“作业”没多久，李白很快被“扔掉”，赐金放还。给他钱，让他走了。玄宗皇帝是这样点评他的，说“此人固穷相”，“非廊庙之器”。在唐玄宗看来,李白不是那种能够担负朝廷重担的人才。
李白是穷相吗，很多人或许不认同，由于他身世于富有之家，千金散尽还复来，他是有钱的。这应该指的是一种心性上的穷，是一种器量不行的体现，由于你太狂了，狂到装不下他人。有时候，狂也是一种视野上的穷，只需我自己的本事是本事，他人的本事不是本事，你装不下他人，这是认知不行高，这是格式不行大。所以玄宗还说“非廊庙之器”，便是上不了台面。（摘自《刘希彦：实在的李白和他的天才》）
时间短的高光往后，李白的政治生计完全完毕了，他这终身仍是风景的，他处处周游，处处都有粉丝，处处都有掌声，都有招待，为什么？由于咱们都想看一下这一位贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹的狂人，咱们都想看一下这一位前无古人后无来者的行为艺术家，当然还有他绝世的好诗：
“人间行乐亦如此，古来万事东流水。”
“弃我去者，昨日之日不行留；乱我心者，今日之日多烦忧。”
这样的诗，人人都能看见好，所以不用解说；这样的诗不行学，因其纯以气胜，气怎么学？亦无法用言语来描述。李白是扶摇九万里而上的鲲鹏，只需世人看得见他，他是看不见世人的。杜甫亦有鲲鹏之大，否则岂能有“大庇全国寒士俱欢颜”之豪情？惋惜悲魔入心，总想翼护众生，离地太近，垂天大翼难免千疮百孔。（摘自《刘希彦：实在的李白和他的天才》）
李白的诗 是带着酒味的
当李白月下喝酒感叹：“举杯邀明月，对饮成三人。”时的孤单，芋头只能对着月亮感叹道：“人生啊！”；当李白喝酒消愁，看着夕阳西下慨叹：“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光芒。”时，芋头只能喝着酒，对着朋友发牢骚想半响终究憋出一句：“人生啊！”。
李白终身创造的很多妇孺皆知的诗句，大多数都是喝酒即兴而作。他嗜酒如命，不管隐居至仕，仍是人生满意，又或许落魄贫贱，一直离不开酒来烘托。
有网友计算了《长安三万里》中直接呈现的以及或许参考过的唐诗，有几十首之多。在很多名诗佳句中，最震慑的当属《将进酒》。这首诗是李白在37岁到45岁之间的一个代表作，包含着他的洒脱、自在、浪漫、返璞归真，有悲苦也有豪放，能够说浓缩了李白的人生。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲青丝，朝如青丝暮成雪。
人生满意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉缺乏贵，希望长醉不肯醒。
古来圣贤皆孤寂，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
世人重视李白的是天才和骄狂，他的苍凉，甚至自卑，很少有人去重视。商人的身世归于贱籍，是没有资历参与科举的。他曾两次入赘，就为了改动自己的身世，哪怕入赘在其时是十分羞耻的行为。
他的做秀也好，攀权富有也好，也许是出于不得已，他想经过“行卷”来当官，也便是破格引荐，将如此的才调封印在他身体里，好像铁索锁住了齐天大圣，他怎么能不躁狂，所以才有这样的狂诗：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
六合既爱酒，爱酒无愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
圣贤既已饮，何须求神仙。
三杯通大路，一斗合天然。
但得醉中趣，勿为醒者传。
——《月下独酌·其二》
不知道崇尚酒神精力的希腊人有没有口气这么大的喝酒诗。六合是爱酒的，圣贤也是爱酒的，有理有据，言之凿凿，这是诡辩。已然达不到圣贤的境地，就把他们拉下来和自己等量齐观，所以圣贤也就成了酒肉穿肠过的普通人。
李白是无害的，由于他写的是醉话，有害的是不苟言笑的虚妄，满脸庄重的自欺。“三杯通大路，一斗合天然”，李白以为喝酒也是能体悟大路和天然的。只需能将自我融化，哪怕仅仅顷刻的与外物合而为一，咱们便能体会到巨大的高兴，这没什么稀罕。喝酒、爱情、甚至药物麻醉，本质上都是如此。
假如由此体悟到生命的苦来自于有我有私，然后走上“虚无”的路，去向无我忘我，甚至万物合一的境地，这大约便是李白所说大路和天然。假如仅仅迷醉于这样的高兴，而一次次的经过酒精来取得，这无异于将自己赎买出来，又回头卖给了“魔鬼”。
劝人超逸人间功利，若能指向内涵的摆脱，这是神性，却又外求于酒，重堕“魔道”。诗坛上最耀眼的华章，最气候纵横的汉字组合，都被李白从山川里，从长江里，从酒杯里，终究羽化而出。
李白的剑 是带着侠义的
世人偏心李白诗作，但他的剑术也较为人称道。15岁习剑，25岁“仗剑去国，辞亲远游”。风闻说李白是唐朝将领裴旻的学徒，剑术位列大唐第二。老友崔宗之说他“袖有匕首剑”“起舞拂长剑，四座皆扬眉”。
据计算，《全唐诗》录入的李白近千首诗中，除掉地名，呈现“剑”的频率有103次之多，而大众对他剑术凌厉、凶狠的形象，来自他以剑喻怀的许多名句：“长剑一杯酒，男儿方寸心”“愿将腰下剑，直为斩楼兰”“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”……
在这些诗句中，剑是他的兵器，也是他壮志的标志和悲愤心情的寄予。
诗中有剑，剑中有诗，熔铸了一代诗仙的剑骨和诗魂。随剑气喷薄的胸中块垒与江山豪气，借诗词翰墨风流。在诗中剑意里，咱们看到了李白的侠情。在李白的诗篇国际里，“剑”成了一个标志之物，标志着“爽快恩仇”，标志这“侠客精力”，标志着“英豪主义”。
也正是有了这个寻求，才会有那些让人看了今后也能感遭到血脉贲张的诗句：
“黎明拂剑朝天去，傍晚垂鞭醉酒归。”（《赠国郭将军》）
“诗因鼓吹发，酒为剑歌雄”（《在水军宴韦司马楼船观妓》）
“笑尽一杯酒，杀人都市中。”（《结客少年场行》）
“十步杀一人，千里不留行”（《侠客行》）
所以对李白来说，假如没有“剑”，冲击程度不亚于没有“酒”，他的诗篇魅力毫无疑问就会大打折扣。而咱们今日感遭到的李白，就会被抹去些爽快江湖的侠气，在“诗仙”永垂不朽的诗里就少了一个仗剑天边的英豪了。
假如要用三个字描述李白，芋头会用诗、酒、剑。喝酒作诗，吟诗舞剑是李白这个姓名的注脚。咱们从小知道的李白是爽快不羁、洒脱骄狂的，但他也不总是如此，他也曾对着月亮咽下一杯杯由失落变成的酒。呈现在咱们面前的李白总是一轮没有暗面的月亮，但他的晦暗与洁白都需要被看到。
所以在看《长安三万里》前，无妨先看看这本《天才成群而来——刘希彦讲唐诗》吧，在这里你能够透过诗看到一个丰盈完美的“盛唐月亮”。假如你想问为什么要写这么多、看这么多李白呢？芋头想说，李白值得被一遍遍书写与阅览，由于他的身上，装着一个盛唐的诗意与失落。
责编：王姚冰 莫扬（实习生）
来历：湘遇
告发/反应
相关文章
成婚不需要户口本了，武汉多个婚姻登记处回应：周末供给延时服务，放出的号已不多
据新华社报导，修订后的《婚姻挂号法令》自2025年5月10日起实施。《法令》修订的主要内容包括三个方面：一是添加婚姻家庭服务作业内容，二是实施婚姻挂号“全国通办”，三是优化婚姻挂号服务。从5月10日（...